Si algo podría definir al Maestre José Manuel Estrada es su congruencia y su perseverancia.

Por supuesto son muchos las virtudes que a él se le pueden atribuir, sin embargo viendo en perspectiva sus 29,945 días de vida, desde aquel sábado 28 de julio de 1900, en que nace a las 10 de la mañana en Caracas, Venezuela, hasta el jueves 22 de julio de 1982, cuando fallece a las 12 del día en la Ciudad de México, el Maestre Estrada se destaca por haber vivido con profunda convicción sus propias certidumbres, y por haber construido y hecho realidad sus sueños más importantes.

El Maestre Estrada fue hermano gemelo de una niña. Se creó y se desarrolló en el seno de una familia de modestos recursos económicos. José Manuel Estrada Vázquez, nació con el sol y la luna en Leo, y el ascendente en Libra.

El siempre destacó de manera especial la nacionalidad española de su padre, quien se llamó José Gabriel Estrada Meza, quien se dedicaba al oficio de tabaquero, y se destacó por ser un poeta innato.

Su madre quien vivió siempre muy apegada a los conceptos conservadores de la religión católica, se llamaba Isabel María Vázquez Hernández.

En aquella época el desarrollo educativo en América Latina en general, y en Venezuela en particular era muy limitado, por lo que el Maestre Estrada tuvo una formación, casi completamente autodidacta. El nos narra cómo desde muy niño, a los 6 años de edad, se sentía muy inclinado al estudio y admiración del espacio celeste, hasta el punto que sus compañeros, niños de su barrio, al verle siempre mirando el cielo le llamaban de sobre nombre "Miracielos". Desde aquella temprana edad quería saber, por ejemplo el retraso que tenía la luna diariamente, y el nombre de los planetas visibles y de las constelaciones.

"En el año 25, el Maestre tenía 9 años, todavía no pensaba en su destino, fue cuando se me presentó en Chacaíto, lugar foráneo a Caracas, un anciano de pelo largo y de barba, de baja estatura, me entregó un libro para que lo leyese sin anotar nada, dónde se encerraba una gran sabiduría en claves.

Me dijo que me entregaría un gran tesoro, y que no se me acabaría nunca. Llegó un momento en que se me desapareció en forma misteriosa y en la misma forma me hallé en mi casa dicho libro." MC 301/302.Un hecho que él recordaba con particular entusiasmo fue cuándo cumplió los 10 años de edad, es decir, corría el año de 1910, presentándose el fenómeno astronómico del acercamiento de la cauda del cometa Halley, lo que en aquella época causó gran revuelo y temor, ya que astrónomos tan importantes como Camilo Flanmarión no garantizaba la vida del planeta, y se daba como una fecha trágica para la vida de la humanidad el día 18 de mayo de 1910.

En la casa de la familia Estrada Vázquez, todos estaban consternados por el presagio de la amenaza del fin del mundo para aquel día, pero el pequeño José Manuel les aseguró a sus padres que no iba a ocurrir nada, esta convicción le venía de haber percibido un orden superior en el que el cosmos estaba inmerso, a la vez de una cierta intuición positiva, del lugar que ocupa la humanidad.

Inclusive el Pequeño José Manuel les escribió sobre un papel extraído de una bolsa que contenía pan, valiéndose de un carbón de cocina, cuál sería el cauce del cometa, y cómo pasaría de largo, pero sus padres se negaron a creerle diciéndole: "yo no te entiendo José Manuel, además, tú no puedes saber más que Camilo Flanmarión", a lo que José Manuel les contestó: "Tienen toda la razón, mañana por la mañana, lo comprobarán cuando ya todo haya pasado."

Don José Gabriel Estrada Meza les indicó a su familia que deberían acostarse aquella noche en el suelo de la sala, para vigilarlos durante el peligro de aquella noche, llena de escándalo en las calles por las personas que se habían embriagado con el fin de no sentir la muerte. Los padres de José Manuel permanecieron en vela durante toda aquella noche hasta las 5 de la mañana del día 19 de mayo cuando el cansancio les rindió. José Manuel se levantó a las 7 de la mañana cómo era su costumbre para ver el corral de su casa y el día que presentaba un cielo abierto y un sol radiante.

El Maestre Estrada recordaba que aquella mañana, en un diálogo interno, refiriéndose a Dios dijo: "Y pensar que los hombres creyeron que tú ibas a acabar con esta belleza de la naturaleza". Cuando regresó del corral encontró a su padre despierto en medio de la sala, y le preguntó: "¿Qué me dices ahora?", a lo que el padre le contestó: "tú ganaste".

José Manuel le dijo a su padre: "ayer vimos el cometa a las 5 de la mañana por el este, y esta tarde lo veremos a las 6 por el oeste después de ponerse el sol."

El padre enojado y con un tono burlón el contestó: " no seas loco, José Manuel, cómo te imaginas que ayer lo íbamos a ver por un lado y hoy por el otro".

Sin embargo, todo se comprobó cuando el padre al oscurecer llegaba de su trabajo y el niño señalando hacia el poniente le dijo: "ahí lo tienes, ve". El núcleo del cometa se encontraba a unos 30 grados del horizonte y la cauda se elevaba hacia el centro del firmamento.

El Maestre Estrada nos narraba que su personalidad contrastaba con la de los niños de su edad, que le comprendían, por lo cual era continuamente asediado, y en ocasiones agredido. El se sabía diferente tanto por sus reflexiones como por su conducta. Así su infancia fue desarrollándose con un cierto aislamiento de los intereses y actividades que realizaban los niños de su edad

“En el año 33, después de un sufrimiento de 13 años, recibí la ILUMINACION, y en esos días un sábado en la noche se me presentó una visión del Cristo, de cuerpo entero. Fueron momentos de verdadera aflicción cuando lo vi y comenzó su plática conmigo con esta frase: "tienes una misión que cumplir... etcétera". En ella me reveló todo mi futuro, dejándome atónito y sin poder dormir. El Maestre tenía entonces 17 años. Desde aquel momento comenzó a cambiar mi vida, comencé a meditar en serio sobre mi misión."

Desde aquel momento la vida del Maestre Estrada cambió drásticamente, él se reía de todo aquello que por muchos años había sido más bien un tormento, se afirmó en él la idea que desde muy niño concibió, y que era la que un ser superior, un Maestre, vendría para iluminar y dar nuevas respuestas a la sociedad. Desde entonces nunca perdió la convicción de que él tendría que esperar a ese Maestre.

En aquella época ingresó a la sociedad Teosófica, se inscribió en la Orden Rosa-Cruz (AMORAC), así como en la Orden Masónica. En la masonería fue reconocido con el máximo grado, el grado 33, y en la sociedad Teosófica le hicieron presidente de la Institución para Venezuela, pero cuando él les informó que él esperaba un hombre que habría de iluminarle, le rechazaron. Es así como en 1938 decidió formar un grupo independiente de estudio.A los 38 años, en el año de 1938 el Maestre Estrada resolvió formar un grupo, prepararlo y esperar con ellos la llegada de su Maestre, comenzó anunciándolo entre sus amistades los que en un primer momento pensaron que Estrada había perdido la razón, pero lentamente fue agrupando hombres y mujeres, que encontraban en el entonces llamado hermano Estrada una profunda paz y un gran respeto entre ellos.

El Maestre de la Ferrière, arriba a Venezuela vía aérea, al aeropuerto de Maiquetia Caracas un sábado lluvioso (17 de enero de 1948), portando un pasaporte diplomático. Ahí es recibido por una pareja de dos discípulos franceses, que se habían dirigido a Venezuela por otra vía, en un barco italiano desde Francia, para preparar su llegada.

En el mismo aeropuerto el Maestre es abordado por la prensa local, convocada por los dos discípulos del Maestre, el periódico "El Nacional" de Caracas, publica una entrevista al Maestre:
"El doctor de la Ferrière, presidente fundador de la Asociación Mundial de Cosmobiologia y presidente de la Federación Internacional de las Sociedades Científicas, llegó en avión desde Guatemala, después de haber dado conferencias en el Carnegie Hall de Nueva York y de reclutar adeptos para su movimiento.

- ¿Cual es ese movimiento?

Raynaud de la Ferrière se recogió en su capa blanca, escondiendo unos bombachos del mismo color.

- No es una nueva religión. A lo sumo podría considerarse como un neo cristianismo. Trato de exponer la edad nueva que hay que instaurar para preparar el ciclo de 2000 años que nos espera. Es sobre todo, un regreso a la religión, a la explicación del dogma. ¿Usted me comprende?

- Un poco..." SD 7

Por medio de estas primeras entrevistas al día siguiente, domingo 18 de enero a las 10.00 horas quien sería su primer discípulo, se entera de su llegada al leer la nota periodística que le hicieran al Maestre en el diario "El Sol":

"Un domingo después, el 18 de enero, fecha memorable para aquellos que sientan muy adentro el simbolismo universal, a las diez de la mañana, en una humilde casa situada en la avenida que conduce al manicomio, ya para comenzar los trabajos dominicales que junto a un grupo de estudiantes de esoterismo verificaba con exacta periodicidad, al salir al patio para tomar un vaso de agua se me acerca mi comadre Eva con un ejemplar de "El Sol" correspondiente al día, diciéndome: tome compadre "El Sol" que trae la noticia de un astrólogo francés que llegó a Caracas hace poco, para Usted que le gustan las cosas de astrología, se lo compré".

Dándole las gracias y en seguida leyendo el mote de la información y viendo la foto de un hombre, muy mal tomada por cierto, le dije a mi comadre: este no es un simple astrólogo, este es el hombre que espero desde hace años y que para él nos reunimos todos los domingos en este lugar (...) Corrió la sesión de estudios en el grupo como de ordinario con una salvedad: se aprobó ir a conocer al "Astrólogo", para algunos fue esta noticia objeto de burla y para otros causa de respeto hacia el entonces "hermano Estrada"..." MC 587

El lugar donde se reunía semanalmente el Maestre Estrada con sus discípulos, era de su propiedad, y la utilizaba para sus reuniones y para habitación de unos parientes, posteriormente esta propiedad sería donada por el Maestre Estrada a la Gran Fraternidad Universal, para edificar la sede central del movimiento. El Maestre de la Ferrière acepto esta donación para la G.F.U. tanto por su aspecto práctico, como por ser el lugar en donde se le esperaba desde hacia diez años y se le reconoció por primera vez como Maestre.

Es fundamental subrayar la importancia del encuentro entre los dos Maestres:

El Maestre Estrada ocupa un lugar de primer orden en la construcción de la Gran Fraternidad Universal, desde su infancia el Maestre Estrada muestra un carácter innato inclinado a la formación autodidáctica, y un interés y predisposición natural hacia el ejercicio de un pensamiento profundo e inspirador, el nos relata algo de su historia en el siguiente pasaje:

El Maestre Estrada, nos describió la experiencia que le dio la seguridad de su misión y la certeza de que tenía que esperar a su Maestre en el año 33, año en que después de un conflicto afectivo que duró 13 años recibió la iluminación, en una mañana al despertar.

El día 19 de enero de 1948 el Maestre de la Ferrière concede una nueva entrevista, esta vez al periódico "El Heraldo", la cual aparece en su edición vespertina del día 20 de enero, en donde declara:

"Hace treinta y dos años que nací en París, desde los diecisiete años me dediqué por completo a estudiar astrología, magnetismo, etnografía, etcétera."

El reportero del diario, al entrevistar al Maestre, le hace preguntas con la intención de recibir predicciones de tipo Astrológico, particularmente de carácter político, de las cuales el Maestre responde aquellas de carácter Internacional cuidando de no referirse a temas locales, ya que desconoce con exactitud las restricciones de la libertad de prensa de Venezuela:

"Después de la Guerra Mundial de 1963, Estados Unidos saldrá triunfante de esta contienda. El comunismo está destinado a desaparecer violentamente. En la U.R.S.S. imperará la teocracia. Será una nueva era del mundo científico."

Ese mismo día, el 20 de enero de 1948 a las 20.30 horas, en el "Hotel Royal" en la Parroquia "la Pastora" donde se hospedaba, el Maestre recibe a una delegación de la Iglesia Católica Liberal, que era una escisión del movimiento Teosófico, encabezada por el Maestre José Manuel Estrada:

"... al entrar al hotel nos recibe un francés alto, enjuto, con la frente tan angosta, que el pelo parecía que le caía sobre las cejas. Todos creíamos que teníamos de frente al famoso astrólogo, sin embargo yo presentí rápidamente antes de que nos hablase que aquel no era el hombre que yo esperaba y abrigaba la esperanza de que algo ocurriría que me daría la razón. Efectivamente aquel enjunto francés nos pregunta en muy mal español: ¿vienen a conocer al Maestro?, nuestra respuesta fue afirmativa, el nos contesta: por favor esperen, ya viene.

Momentos después aparece, al abrirse la puerta del fondo, la figura de un HOMBRE en toda la extensión del vocablo. Era alto, perfectamente recto, modales varoniles pero distinguidos, exquisitos si cabe la palabra. El rostro indescriptible, se leía en aquellos sus ojos pardos-claros, todo el amor y la sabiduría de los siglos, el semblante Nazareno, de tez amarilla como la cera, sonrió por un momento al llevarse la mano izquierda al plexo solar y con un rictus de alegría y tristeza en los labios extendi&eac ute;ndonos la mano derecha nos dejó oír su voz suave ofreciéndonos estos dos primeros vocablos: La Ferrière...!, diciendo esta frase nos apretó con firmeza, y para mí comenzó una nueva vida." MC 588

"Después de hablar algún tiempo con uno de mis discípulos en inglés, durante el cual nosotros no perdíamos un detalle de sus manos, piel, barba crística rubia, un tanto acanalada cerca de las orejas; el pelo no muy largo pero ondulado del color de la barba, los pies calzando sandalias. Usaba camisa y pantalón blancos de lino, demostraba ser portador de una profunda sabiduría.
Al terminar de hablar con mi discípulo a quien llamábamos "Sonamir el sembrador", se volteó hacia mí y me dijo: "¿y Usted, que me dice?, le contesté: hace diez años que le estoy esperando en compañía de un grupo formado para Usted, ignoraba de donde había de venir, ni como se llamaría, pero estaba seguro Maestro, de que nos encontraríamos; estaba seguro de que Usted vendría; tengo un grupo pues que está a su disposición.

El me preguntó: ¿como se llama y que día nació?, le complací en sus preguntas y pidiéndole a su esposa un aparato que usaba para determinar la posición de los planetas en determinada fecha, me dijo: es con Usted que me interesa tener trato en Venezuela (...), los demás son secundarios" MC 190/588.

El aparato que utilizó el Maestre para determinar la posición de los planetas, las casas y el ascendente de su primer discípulo es una regla de cálculo que se llama domígrafo, que es un nomograma, que permite obtener en forma gráfica las cúspides de las casas.

El Maestre cuya primera profesión es la de Ingeniero en minas debió tener contacto directamente o indirectamente con el constructor de esta regla de cálculo de nombre Niclot.
En este encuentro se da inicio la relación entre el Maestre y su primer discípulo, que en conjunto construirían la Gran Fraternidad Universal, uno aportando la enseñanza básica y el mensaje de renovación cultural, el otro en los hechos concretos actuando públicamente en la sociedad contemporánea, a través de 34 años y seis meses de labor ininterrumpida, a partir de este primer contacto con su Maestre.

"Tres días después de aquella reunión donde me regaló una foto suya teniendo por dedicatoria pasajes Bíblicos, se hizo una reunión, esta fue de masones, rosacruces y teósofos, quienes se juntaron para hacerle preguntas y tratar de "calarlo" (...) No obstante, en aquella reunión en donde también había discípulos míos, se planteo el problema de sacarlo de aquel hotel por no tener posibilidades para permanecer allí.

Así se arreglo su salida para la casa de un hermano de mi grupo que vivía en "El Limón" cerca de lo que hoy es el Ashram. Allí se desarrolló su misión en forma muy humilde pero sin faltarle lo indispensable, ya que los hermanos se comprometieron a ayudarle de acuerdo a sus posibilidades, aunque aquellos tiempos eran muy difíciles..."

SC 81
Ese discípulo del Maestre Estrada quien le brindo al Maestre de la Ferrière su casa era "el hermano Sonamir", él es recordado de manera especial por este gesto de hospedar al Maestre en los inicios de la G.F.U. y por ser el autor de una oración que después fue adoptada por los discípulos del Maestre denominada "Oración Universal".

El Maestre parte el día 31 de enero al poblado llamado "El Limón", a siete kilómetros de Maracay, estado de Aragua, donde funda el primer Ashram de la G.F.U., en este lugar prepararía a sus tres discípulos más avanzados, y que posteriormente el mismo reconocería e instruiría como Gurus (Maestros): José Manuel Estrada, Alfonso Gil Colmenares y Juan Víctor Mejías:

Este primer Ashram de "El Limón" se estableció de manera muy sobria y sencilla, contando apenas con un par de cabañas de campo, con piso de tierra. Ahí el Maestre, llevó a cabo una vida cotidiana inspirada, realizando sus disciplinas de yoga, las enseñanzas a los discípulos y su actividad como escritor.

Lo acompañaron días después de su llegada a ese Ashram sus discípulos Juan Víctor Mejías e Ismael Pacheco, mismos que junto al Maestre Estrada, fueron los primeros miembros de la Gran Fraternidad Universal, a los que el Maestre les otorgo un reconocimiento por su desarrollo personal, otorgándoles el primer grado Iniciático.

El Maestre Estrada nos relató como era la vida diaria en ese primer Ashram:

"Nuestro Maestre al llegar a Venezuela organizó la hora de las actividades espirituales en la forma siguiente: 6 de la mañana, cultura física; 7 de la mañana Ceremonial Cósmico; 12 del día Yoga; 7 de la noche meditación..." MC 201.

"Aquel HOMBRE en lo social era todo un caballero, era excepcional su figura, su presencia, de alta estatura, perfectamente recto, de tez de cera, un hombre de pelo rubio sin ser demasiado largo, de barba algo hirsuta pero amarilla y con un poco de canela en las patillas. Tenía una mirada verdaderamente imponente si ser dura, dulce a la vez que fuertemente expresiva. Poseía un magnetismo tal en su rostro, un hechizo para aquellos que se le acercaban, que era muy rara la persona que hablase directamente con él, en forma seria, que no le quedase grabado su rostro en su imaginación.

Recuerdo que sus discípulos llegamos todos a decir esto: ¿Qué será que tiene el Maestre que no se me quita de la mente? Todos decíamos lo mismo, hasta que un día en el Colegio Iniciático le preguntamos a él: "Maestro, ¿porqué ocurre esto, que a Usted lo tenemos constantemente aquí en la frente?". El contesto estas palabras: "Si esto no fuese así, no vosotros seríais unos discípulos ni yo sería un Maestro."

MC 401
"Recuerdo que al respecto mi Muy sublime Maestre en "El Limón", un día a las 12 del día me encontró cuando estaba sembrando una mata de mango; se sonrió y le dije: "La estoy sembrando para ver si en mi próxima reencarnación como mangos de esta mata" y él me contestó con unos ojos fulgurantes: - ¿Usted piensa volver?".

- A mí me dio vergüenza, le dije: "Bueno Maestro".
- Me volvió a decir: “¿Y es que piensa volver?
- Por miedo le dije: "No"
- Me dijo: "Porque yo he venido para que vosotros se salvar
Estrada".
- Me hizo contestarle: "esta bien, Maestro, aquí no ha pasado nada"..." MC 407

Años después, el Maestre Estrada, frente a las continuas deformaciones religiosas dogmáticas de la obra del Maestre de la Ferrière, en que se llegaba a prohibir hablar en las instalaciones de la Institución, o en las comidas, recuerda la vida de su Maestre en el Ashram de "EL Limón":
"Los que estuvimos con él debemos recordar que nunca en el Ashram se uso este sistema. El... era un hombre perfectamente normal, equilibrado, sino lo hubiese sido, no hubiera dicho estas palabras:

"Cuando Estrada está en el Ashram, el Ashram está de fiesta".

No se refería a una fiesta religiosa, ya que él... no era persona que estaba metida en el templo, solo entraba a él en la hora de la ceremonia y en la meditación.

Se refería a que Estrada tenía un carácter alegre, sin amaneramientos, natural, sincero. En el Ashram de "El Limón" en tiempos del Maestre acostumbraban ciertos discípulos de él... cuando el Maestre les reprendía, entrar en ayuno fuerte para purificarse y en una ocasión en que le tocaba en turno al entonces Víctor Mejías, le pregunté al Maestre:
- ¿porque ayunan?

- y me contesto: "NO es mí culpa, Estrada, así son ellos" y se volteó como si se tratara de conformarse."

El Maestre Estrada nos mostró una dimensión espiritual de su Maestre con un definido enfoque humano, cotidiano, sin veneraciones religiosas al personaje:

"... nuestro (...) Maestre, se presentó al mundo como un hombre entre los hombres, tan humano que en realidad fuera de aquella presencia, de aquel magnetismo, era un hombre que actuaba como los demás hombres, pero no como hombre sencillamente vulgar, sino como hombre decente, digno de todo aprecio. Recuerdo que en la mesa, a la hora de comer decía: "No se deje comida en el plato, hágase por aquellos que en este momento no tienen nada que comer", y él era el primero en cumplir sus órdenes, limpiaba su plato después de terminar con un pedazo de pan.

El día 21 de marzo de 1948 el Maestre de la Ferrière realiza una Ceremonia especial para dar inicio formal a este nuevo periodo histórico que el ha venido señalando, y que él llamó: la Era del Acuarius.

La estancia del Maestre de l Ferrière en Venezuela va del 17 de enero de 1948 al 2 de junio de 1949 (16 meses y días) donde prepara principalmente a sus tres discípulos directos: José Manuel Estrada, Alfonso Gil Colmenares y Juan Víctor Mejías; el Maestre en este periodo está dedicado además de las prácticas ashramicas tradicionales, a dar consultas de medicina (curación por magnetismo) por las cuales él no cobra, a la elaboración de su literatura, y realizando semanalmente viajes a la capital Venezolana:

"Durante la etapa de la vida en el Ashram en el Limón, el Maestre de la Ferrière viajó los viernes a Caracas para atender tres actividades fijas: la Escuela Iniciática, el Ceremonial Cósmico en el Templo los domingos, y el Consejo Supremo. También daba conferencias a nivel universitario, charlas en Templos Masónicos (en una ocasión llevó una rama de acacia con su significado especial para la masonería) y asistió al oficio de un Alto sacerdote de la Iglesia Católica Liberal en la Iglesia de San Clemente Parois (...) Cuando iba a Caracas se reunía con un grupo de hermanos en el Edificio Orinoco." RM 68/69

De esta época, mientras corría el año de 1948, el Maestre Estrada nos relata, de alguna de sus muchas anécdotas vividas junto a su Maestre:

".. . un sábado a las 12 de la noche en el edificio "Orinoco" en Caracas, agarrándome las manos y con los ojos centellantes me dijo: "Estrada entiéndanlo, tenemos que transformar el mundo". MC 205

"Recuerdo que en la carretera de Caracas a Maracay el sábado santo de 1948 me dijo: "tu misión no es inferior a la mía (fue la única vez que lo oí tutearme). Esto me llevó a la conclusión de que él tenía una misión en Europa y el H.M. en la América." MC 193

"... en una ocasión lo invitaron los masones a una tenida de la Gran Logia donde se reunieron todas las Logias de Venezuela para oír su palabra. Cuando llegó el momento pasó al Oriente, como decimos los Masones, volteó y me dijo: tome la palabra por mi Estrada.

Yo sentí como un peso que me caía encima: ¿Como es posible que yo ahora vaya a representarle a él? En realidad me sentía demasiado pequeño para tal función, pero era el Maestro que me ordenaba y tenía que cumplir.

Así tome la palabra y hablé muchas cosas, recuerdo que hablé sobre la Cruz del Acuarius, etcétera, y sentí que era él quien hablaba por mi boca, sentí que en realidad tenía un poder para hacerlo, pero cuando más sentí que tenía ese poder, fue cuando el resolvió que me callase, llegó el momento en que sentí que se me fue la corriente y tuve que decir: "Señores, he terminado”..." MC 402

Es un periodo que sus tres discípulos directo recordarán con gran intensidad, ya que tienen la oportunidad de convivir con su Maestre en la relación tradicional que se establece entre el Guru y sus discípulos:

"Recuerdo que una vez viajando llegamos a un punto llamado "La Encrucijada"; eran las 3 p.m. y esperando ahí el autobús que nos conduciría el lunes por la tarde de Maracay a Caracas, se acerca una señora y le dice:

-"Señor, tengo mi hija grave, me la acaban de traer del hospital", (estaba en una camioneta) "quiero que Usted la vea Señor"
- Me dijo él: "Sígame Estrada".
Le seguí, y cuando llegamos al cuartucho, porque era un cuartucho aquel, de un rancho, me dijo en voz baja en la puerta:
- "Es tifoidea, Estrada, entró, la vio, estaba flaquita la muchacha, le dio un pase magnético y me dijo:
- "Ya está Estrada, nos vamos".
Yo vi que la niña se quedó como estaba cuando entramos, fuimos a esperar el autobús que tardaba siempre mucho para pasar por ahí... Momentos después nos encontrábamos de nuevo en la carretera esperando el bus, cuando de pronto viene apurado el padre de la niña y con toda reverencia y alegría le dice:

- "gracias Señor por la curación de mi hija, se levantó perfectamente bien, Señor, no tengo con que pagarle la salud de mi hija".

El Maestre algo sonriente le dijo: "es placer para mí, hermano, su alegría". MC 403/586.

La tarea que los dos Maestres, de la Ferrière y Estrada asumieron, a partir de una vuelta a las tradiciones Iniciáticas, consiste en construir un nuevo modelo de vida, un paradigma diferente, que responda a las necesidades de la humanidad en los nuevos tiempos, en Oriente este modelo ha sido representado periódica e históricamente; recordado a través de un lenguaje religioso en la figura de un guía iluminador, que se conoce con el nombre de Avatar, el Maestre Estrada nos relata:

"En 1948 en la casa de Maleo, antes de sentarnos a la mesa un domingo a las 2 de la tarde, dibujó un zodiaco en el pizarrón, y en la constelación del Aquarius puso la palabra AVATAR (con todas mayúsculas) y en la de Leo puso Avatar con la primera mayúscula. Yo me encontraba a su espalda y ya para llamarnos a comer se volteó hacia mí y me dijo (con los ojos fijos en mí): "Uju... que le parece?, yo le conteste: está bien, y en seguida nos llevaron a la mesa ..." MC 105

En la navidad del 48, el Maestre hace un reconocimiento especial a Ismael Pacheco, el primero de sus discípulos en ir al Ashram a vivir con él, el Maestre Estrada nos narra este momento:

"Fue el primero en llegar al Ashram a hacer vida con el Maestre por lo cual el Maestre lo elogió mucho la noche del 24 de diciembre del 48 (...) Recuerdo que (...) me dijo en Caracas: "prepare comida para 24 o 25 personas". El se iba a reunir esa noche cerca de Maracay, en el Ashram de "El Limón". Casi no había luz pues era un pueblo retirado de la ciudad, y en aquellos tiempos había ciertas limitaciones.

El hizo su ceremonia a las 12 de la noche y después fue a la mesa y nos sentamos todos. Un discípulo no cupo en la mesa, en realidad no había asiento, y entonces se sentó en el suelo.

En la puerta el Maestre (entonces le decíamos Maestro). Había preparado el pan sin darnos cuenta y de pronto saca la cesta de pan rebanado y empieza a repartirlo, yo estaba cerca y observé todo: dio su primer pedazo de pan a su esposa, después me lo dio a mí, luego a otro, pero iba uno que yo creía que debía tocarle, pues inmediatamente capté que estaba catalogándolos a todos en el repartir del pan.

Pero no le tocaba a aquel hombre, pasaba por sobre él y le daba a otro y a otro, hasta que ya al pasar el tiempo le tocó a este que yo creía era quien debía de seguir, el último pedazo de pan (...) se dirigió a Pacheco con su último pedazo de pan a y le dijo estas palabras: "Doy mi último pedazo de pan a este mi primer discípulo que ha venido convivir con el Maestro (...) quiera Dios que todos sigan el ejemplo de este Discípulo. Más tarde el Maestre le llamó "el Anciano del Ashram" aunque solo aparentaba tener 30 años de edad." MC 120/404.

En Venezuela, el Maestre cumple 33 años de edad en el Ashram de "El limón", y otorga los primeros grados de GETULS a sus discípulos José Manuel Estrada, Juan Víctor Mejías e Ismael Pacheco (1o de mayo de 1949).

El Maestre fue bautizado simbólicamente por el Maestre José Manuel Estrada, en ceremonia especial:

"... Ceremonia que encerró una gran trascendencia INICIATICA (¿se repitió la historia atribuida a Juan el Bautista, el Muy Venerable del Colegio de los esenios, quien anunció a Cristo y luego lo Bautizó?). Fui asesorado en aquel acto por el hoy Guru Juan Víctor Mejías, Guardián del templo de Caracas. Fue el primero de mayo, día de las altas Iniciaciones, durante la Ceremonia Cósmica celebrada por el Maestre en el Ashram a las diez de la mañana en el patio del antiguo terreno, hoy residencia de su esposa. Recuerdo que la Ceremonia tuvo lugar al aire libre bajo un cielo limpio con u sol tropical y como diría el Maestre: "entre la jungla" (...) Debo aclarar que aquella especie de bautismo no se hizo con agua, fue una ceremonia con imposición de manos. Sería aquel acto una Iniciación transmitida de manos del H: M: con sus 48 años al Maestre con sus 33 años ¡Misterios del GRAN SENDERO...!" MC 80/123

"es curioso que a manera del cumplimiento de una tradición, (...) el primer Colegio Iniciático de la Nueva era (...) fue fundado ya para cumplir el Maestre sus 33 años de edad, con el doble significado, de que el mismo año me toco la honra de bautizarlo..." MC 79.

Unos días después, el 2 de junio de 1949, el Maestre parte de Venezuela hacia Nueva Cork para participar en el Congreso Internacional de la Paz, haciendo escala tres días en Miami, a este Congreso fue invitado por un Maestro espiritual de la Jerarquía Iniciática Tibetana: el May Croan Cerneéis Liad, quien conoció al Maestre en el Congreso Espiritual celebrado en octubre de 1947 en París.

El día 18 de enero de 1950 el Maestre otorga al Maestre José Manuel Estrada, quien había llegado a Nueva Cork el día anterior, el grado y título Iniciático de Gag pa, trasmitiéndole de manera especial la ordenación sacerdotal y delegando en él sus poderes Iniciáticos. Muchos años después, algunos meses antes de fallecer, el Maestre Estrada en una entrevista con el Venerable Maestro Juan Víctor Mejías, comenta con el, como el Maestre de la Ferrière les transmitió con diferencias especificas el ritual del Ceremonial. El Maestre Estrada recibe de esta forma una enorme responsabilidad, como el primero y el más experimentado de los discípulos del Maestre, lo cual lo lleva más allá de otras consideraciones, a construir la obra que su Maestre le encomendó específicamente a él.

El Maestre de la Ferrière al ordenar como sacerdote al Maestre Estrada el 18 de enero de 1950, entrego a su primer discípulo su altar, el cual el Maestre Estrada conservó hasta su desaparición física, mismo que obra en poder de sus discípulos como símbolo de la continuidad de su enseñanza.

El Maestre permanece en Nueva York hasta febrero de 1950:

"Cuando estaba en Nueva York, en 1950, pronto para salir para la India, a principios o mediados de febrero con un frío como el que Ustedes saben que se presenta en Nueva York en esos días cubiertos de nieve, aquel hombre en sandalias, sin camiseta, en fin vestido a la usanza de los Maestros, estaba en la estación naval , donde se toma el barco, aguantándose el frío; nosotros, que estábamos cubiertos, no soportábamos el frío y aquel hombre que sí estaba preparado, aguantaba el frío."

El 20 de marzo de 1950, de la misma Ciudad de Madrás, el Maestre de la Ferrière le escribe una carta al Maestre Estrada donde le dice:

""Yo vivo mis últimas horas de Maestre, después me voy a convertir en mendigo, eremita, errante, yo quito todo, hasta mis vestidos, para ponerme 2 pedazos de tela azafrán-rojo de los SANNYASíN (hombre que ha renunciado a todas las acciones mundanas y va de pueblo en pueblo predicando, sin dinero, sin casa, sin maletas, sin pañuelo, el pecho desnudo, etcétera, etcétera (...)

Usted el solo responsable de la Misión, puede llamarse Maestre o Maestro Venerable o Superior, etcétera. ...

Mi trabajo se termina, son los discípulos ahora quienes deben administrar el movimiento. Yo enseño el trabajo: muchas veces se r ecuerda que yo le avisé que eso que yo predico es una MITAD de verdad, que después le avisaría que todo es falso, el momento ha llegado. Yo predico los primeros elementos de la Iniciación porque fue necesaria esta transición, es el camino hablar de grado hierárquico pero en realidad hay que olvidar todo: libros, tradición, ritual, etcétera... para realizar, no creer pero SABER, sólo la experiencia puede desarrollar al Discípulo, yo no puedo hacer más para vosotros que eso que hice: fue mi Misión de sembrar y preparar el terreno, ahora al trabajo y tratar de entender el camino, el TAO...

Puede Ud. avisar a todos sin excepción, no tiene ahora el secreto más importancia ..."

Yo regresare, en algunos meses o algunos años (...) Una línea espiritual interamericana es indispensable, pero real, organizada con Ashrams sobre todo el continente, de los Estados Unidos hasta Argentina y el sur de Chile; cuando este listo yo avisaré a los Gurus, los Sannyasín, los Saddhus, etcétera que pueden caminar de un centro a otro, recibir hospitalidad y venir a predicar algunas semanas en cada país." SD 25

El 21 de marzo de 1956 el Maestre envía a los miembros de la Institución a nivel mundial, su "Mensaje del Maestro" dirigido al III Congreso Internacional de la G.F.U. que se celebró en México:

"Lejos está de mí la idea de clamar por prerrogativas en el presente; al contrario, yo renuncio a todos los títulos, tanto los grados oficiales, como los honores Iniciáticos, y confirmo mi casación de la Dirección de los asuntos espirituales del mundo, que había asumido en 1950, alejando de mi tal comisión y mis poderes después de mis tres años como "Instructor de la nueva era", "enviado especial", y otras designaciones que me habían sido otorgadas. Se que esta casación no es de valor alguno, desde que es asunto de predisposición para este puesto (de acuerdo con reglas esotéricas), que es esencial, y no la aprobación del mundo profano en general.

Sin embargo, la razón de esta resignación tiene un profundo significado para aquellos que saben (e insisto en la palabra), más ello no significa que en el futuro me disocie completamente del trabajo del cual soy en parte originador, antes bien que ahora me dedico a una tarea más anónima." PP II 5

“Yo me retiro de hecho del teatro de operaciones a fin de darme más individualmente a un deber esotérico. En 1950 transmití mi cargo administrativo, así como el poder Iniciático a mi más avanzado discípulo, el Honorable José Manuel Estrada (...) Elevado a esta alta dignidad, el Honorable JUL. Estrada toma bajo su control todas las responsabilidades ante mi casación, de la cual, confirmo este día proviene el otorgamiento de este mandato. Colocando en manos de este muy avanzado discípulo la dirección general de la Institución yo me libero de la carga oficial. El Honorable Estrada viene así a ser la Suprema Autoridad de la G.F.U... Desde que esto es así, no siendo mi presencia más largamente requerida, puedo consagrarme ahora aun más particular trabajo, y al mismo tiempo cortar de raíz la influencia que podría desarrollar una especie de creciente veneración por el personaje, y la cual podría ser causa de que el verdadero mensaje sea olvidado." PP II 6

El 18 de enero de 1958, día de su natalicio, el Maestre de la Ferrière, anuncia el retiro del Maestre Estrada:

"El Gran Hermano Mayor J. M. Estrada, pasando en asuntos esotéricos no será para eso menos presente, ya que se dedicará a los problemas Iniciáticos de la Misión que tanto necesitamos como base fuerte de nuestro Ideal. Una vez más le van a él, mis felicitaciones por sus labores bien cumplidas durante tantos años y mis votos para que siga en los nuevos trabajos sobre el mismo ejemplo pasado." SC I 70

En febrero de 1958 días después de que el Maestre Estrada iniciara su peregrinaje hacia el Norte de América ante la imposibilidad de iniciar cualquier actividad en la sede de Caracas, peregrinaje que culminaría en su retiro de 40 meses en México, el Maestre de la Ferrière informa públicamente a la hermandad de las actividades que espera realice su primer discípulo, el Maestre Estrada:

"EL 18 de enero, tuvo lugar el "retiro" oficial de las actividades públicas de nuestro Director General José Manuel Estrada, al mismo tiempo se inaugura el nuevo reajustamiento de nuestra Administración.

Aunque este retiro del Hermano Mayor él se quedará como Director General de la Misión, pero se encargará especialmente de los asuntos Iniciáticos quedándose para tal labor en el Templo del Consejo Supremo en Caracas. Nuestro subdirector Alfonso Gil C. aunque quedándose a este título será más, en el aspecto práctico actuando como Director. El primero será como Rector de los Colegios Iniciáticos, el segundo como instructor principal." SC I 86

A mediados de agosto de 1958, un discípulo del Maestre Estrada, quien después sería reconocido con el título Iniciático de Gag-Pa: Vicente Licona, quien fuera sargento en el ejercito de la revolución Mexicana, le informó al M aestre Estrada que un amigo de él, quien había sido su Mayor en el ejercito, tenía una hacienda en el estado de Veracruz al Oriente de la República Mexicana, en el poblado de Zimpizahua a unos cuantos kilómetros de la capital del estado, y que lo podría recibir para su retiro. El Maestre Estrada aceptó y se dirigió con su compañera y discípula hacia ese lugar donde dio inicio de manera formal a su retiro de 40 meses. Ahí, el Mayor Joaquín Alcántara, recibió al Maestre Estrada, identificándose con él de manera inmediata, ya que ambos poseían el grado Masónico número 33, que representa el grado más alto de esta tradición.

En este retiro el Maestre Estrada se aisló de manera real de todos los miembros de la G.F.U., incluyendo de su Maestre. El retiro tradicional de un Iniciado es un momento muy personal, representa la etapa de asimilación de lo realizado junto al Maestro personal (el Guru) ; así el Maestre Estrada, dedicado de lleno a las disciplinas que su Maestre le enseñará, a la meditación y a la reflexión, pudo en esta etapa valorar las experiencias vividas desde el año de 1937 cuando decidió esperar a su Maestre formando un grupo de discípulos, desde aquel 20 de enero de 1948 por la noche en que lo conoció, y de aquel 18 de enero de 1950 que le transmitió a él, los poderes Iniciáticos. Todo ello le dio una nueva perspectiva de la magnitud y potencialidades reales que debía imprimirle a la G.F.U., despojándola de aquella tónica mística y mesiánica en que se había empantanado, por la formación religiosa de sus primeros miembros.

Para entender la vida y la obra del Maestre Estrada, habrá que detenerse en este retiro, a partir del cual transformó su enseñanza, ya que su propuesta y actividad posterior fue poco comprendida por sus condiscípulos, así como por sus primeros discípulos. El Construyó después de esta pausa de 40 meses una estructura de formación Iniciática, y las bases para que la Institución se proyectara como una organización verdaderamente cultural, manejada por un Cuerpo Colegiado, real, formado por los más experimentados y avanzados de la Orden: el sueño del Maestre de la Ferrière.

En abril de 1959, el Maestre Estrada se encuentra en su retiro en la hacienda de Zimpizahua en México, desde donde envía un mensaje:

"Después de cumplir una etapa en mi misión pública, entré en mi periodo de silencio en el cumplimiento de las leyes INICIATICAS. En el retiro mi vida es de estudio, disciplina y ejemplo para los que me rodean. Muchas enseñanzas de Iniciación real y viviente tengo que transmitirles, mas, todo a su tiempo, ni antes ni después.

Todo se ha cumplido de acuerdo a las leyes inexorables. He sido sometido a duras pruebas, para que sea cumplido el símbolo del Sendero en la personalidad del Hermano Mayor, y así se cumplan las palabras de nuestro MAESTRE cuando dijo:

"Seguir a Estrada no es seguir a un hombre, es seguir una línea: la línea de los Cristos, de los Budas, Krishna, Quetzalcoatl. Y aquellas otras cuando dijo (...): Ese personaje es el que trae el símbolo de la Iniciación viviente". MC 65

Al final de este comunicado el Maestre Estrada envía un mensaje al Maestre de la Ferrière diciéndole:

"Para mi M. S. MAESTRE recordando sus palabras de dedicatoria en un 5o. Mensaje que me regalara: "A mi Discípulo y compañero de obra, etcétera.", le digo con todo respeto:
Aunque tenemos diferente Misión que cumplir estamos unidos para el bien de la humanidad...

Regresar